El que no tiene de inga tiene de mandinga, decían los abuelos, para zanjar de entrada cualquier filiación racial, aunque las jerarquías coloniales imprimieron en tierras de Indias, especialmente en los altiplanos, excesivas pretensiones a los de arriba y, correlativamente, exageradas reverencias a los de abajo, posiciones sociales que no se crea distanciaban a un estrato de otro, sino al otro yo del mismo doctor Merengue. Claro, como todo el que está abajo tiene de todos modos alguien de menor rango a quien mandar -aunque sea su hijo-, y todo el que está arriba, alguien a quien obedecer -aunque sea el mismísimo rey a su suegra-.
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