Los republicanos se equivocan. El Obamacare no tiene absolutamente nada que ver con el dulce socialismo europeo. Es una versión limitada del modelo suizo de salud, rabiosamente conservador y muy de acuerdo con un principio básico del liberalismo clásico: las personas deben ser responsables de sus vidas. Cada palo debe aguantar su vela.
Por fines de los 80 del siglo pasado, el Banco Mundial y el FMI tuvieron sus asambleas en Berlín. Hubo un contracongreso paralelo de activistas y organizaciones contrarias a ese tipo de organismos. Comenzaba la globalización; muy poco después, en ese mismo Berlín caería el muro.
Se vienen cambios importantes en la Iglesia católica. No es posible hablar de cambios desde el esquema, clásico pero agotado, de las categorías de lo esencial y lo accidental. Los cambios tendrán trascendencia y levantarán discusión. Pero aunque muchas veces sorpresivos, son parte de la vida de la Iglesia. Supongamos solamente que un contemporáneo de la época espiritual del Concilio Vaticano I, en pleno uso de sus facultades, llegase a los días del Vaticano II, casi un siglo después, para encontrarse con la invitación a abrirse » a los gozos y esperanzas del mundo actual» y de saber leer los » signos de los tiempos». El Vaticano I con el antecedente de la Encíclica Quanta cura y de un polémico anexo, el Syllabus, fue entendido como la oposición radical de la Iglesia católica al mundo moderno, liberal. Syllabus era el » Listado recopilatorio de los errores de nuestro tiempo» .
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