De las dos adaptaciones que han llegado este 2012 del tradicional cuento de los hermanos Grimm, “Blancanieves y los sietes enanitos”, me atrevo a decir, sin haber visto Blancanieves y el cazador, que Espejito espejito es la peor. Toda la promoción cayó sobre Julia Roberts, la malvada reina-bruja, quien ya debería pedir ayuda para escoger sus papeles y películas. Mirar, una y otra vez, la versión animada de 1937, es aprovechar mejor el tiempo.
La cerca que divide la ciudad de Nogales parecería ser parte de un experimento sociológico. Al norte de la cerca se extiende la ciudad estadounidense de Nogales, Arizona, mientras que al sur de la cerca se encuentra la ciudad mexicana de Nogales, Sonora. En la zona al norte de la cerca el ingreso anual por persona es más alto que en el área que se encuentra al sur de ella. Al norte las expectativas de vida son igualmente más altas que en el sur. La criminalidad y el nivel de corrupción en la ciudad que se ubica en el Estado de Sonora son mayores que en la parte de la ciudad ubicada en el Estado de Arizona, donde además las calles están en mejor estado y las elecciones son más democráticas.
¿Puede el odio de los políticos llegar a tanto, como por ejemplo que un funcionario, quien debería ser un ejemplo para la sociedad, defina a una persona con un adjetivo tan fuerte como miserable? Parece que sí, el respeto es lo que menos importa cuando se alcanza el poder, el efímero poder, el de los ambiciosos especialmente, porque las personas normales y educadas lo único que ambicionan es vivir dignamente.
Comencé a escribir para diario HOY por cordial invitación de su director, Jaime Mantilla, a finales de la década de los noventa del siglo pasado. Muchas de las visiones de entonces han permanecido en estos 14 años de ininterrumpida colaboración. Otras, en cambio, como el optimismo a ultranza por el final de la Guerra Fría y el advenimiento universal de la ciudadanía cosmopolita debido a la globalización, han desaparecido o están muy lejanas en el horizonte de las realizaciones. El mundo y los seres humanos son menos amistosos pese a las redes sociales. Por supuesto, podría ser peor sin ellas, pero la solidaridad y la fraternidad de la que hablaba la Revolución francesa siguen siendo una virtud casi inexistente. Entre tanto, viejos fantasmas han reaparecido.
La integración latinoamericana oscila entre el sueño de Bolívar y el realismo subregional. Cuando algún bloque concreto de países latinos decidió aplicar criterios técnicos de gobierno corporativo, el continente avanzó hacia la utopía panamericana. Si, por el contrario, los Estados apostaron por el voluntarismo político, subsidiando la unión en función a móviles ideológicos, la convergencia terminó acentuando fracturas históricas y dividiendo a la región.
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