Opinión

Al terminar el documental, comienzan a salir los créditos y comienzan los aplausos en una sala abarrotada. Para estos momentos, Con Mi Corazón en Yambo debe ser ya el largometraje ecuatoriano más visto en cines y, por mucho, el documental más impactante producido en el país. Y a decir de los especialistas, es el de mayor calidad cinematográfica de los últimos tiempos. Pero sentí que los aplausos no eran tanto por la producción, sino por la historia. Eran aplausos de solidaridad.

¿Se puede excluir de un acto académico o cultural a una persona por pensar diferente o ser crítico de la línea oficial de la institución? Cuando abrió sus puertas la Facultad de Filosofía San Gregorio en Quito en el año 1968 a todos los que estuvieran interesados en un estudio a fondo y metódico de la filosofía – no declaraciones ni arengas ni generalizaciones sin fundamento – se marcó un hito atrevido pero profundamente identificado con la esencia de la universidad y del pensamiento. Personas de todas las corrientes y tendencias de pensamiento acudieron a la apertura de clases que tradicionalmente estaban reservadas a los estudiantes jesuitas y de otras órdenes religiosas del país.

La pregunta es formulada por Santo Tomás Tomás de Aquino, en el Capítulo Siete de su Suma Teológica, en el que trata “acerca del régimen de los príncipes”, y no he podido dejar de recordarla mientras miraba en YouTube la atroz muerte de Moamar Gadafi, capturado por los rebeldes libios en una alcantarilla, en las afueras de Sirte, su ciudad natal, en donde se había escondido tratando de huir de sus perseguidores, a los que había sojuzgado con crueldad, durante más de cuarenta años. Las circunstancias del linchamiento han resultado de tal modo impublicables que ni siquiera los medios más sensacionalistas se han atrevido a difundirlas.

Los espectadores (diplomáticos y periodistas, sobre todo, pero también políticos y académicos interesados en la realidad latinoamericana) se quedaron asombrados, desconcertados. Lo que esperaban, en esa reunión especial de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, era una polémica dura, probablemente tensa, sobre la libertad de expresión en el Ecuador. Posiblemente habría, incluso, denuncias y acusaciones recíprocas. Habían ido a la sede de la OEA, en Washington, preparados para casi todo. Lo que jamás esperaron era que ocurriría lo que finalmente ocurrió.

La historia de Ciro Castillo ha mantenido en vilo al Perú por más de doscientos días. De esta inmensa tragedia son muchas las cosas que permanecerán en nuestras mentes para siempre. Un joven en la plenitud de la vida, muerto en la soledad del Valle del Colca, perdido en medio de la nada, en las más extrañas circunstancias, por fin ha sido encontrado y ya descansa en paz. Y eso jamás hubiese sido posible de no ser por la fe inquebrantable de sus padres y de todos aquellos que los apoyaron desinteresadamente. Los padres de Ciro Castillo nos han dado una lección que jamás debemos olvidar.

No hay verdades a medias. Al menos, en política y en el amor, no se deben dar los votos sin estar antes bien informado. Y pretender que no pasa nada, tiene un alto precio. Recientemente se ha confirmado una tendencia creciente sobre las mujeres de América Latina y Caribe, definidas como “amas de casa”, convertidas en el nuevo grupo de mayor índice de contagio de VIH-SIDA. Su Príncipe Azul es en realidad un virus maldito que ya ha empezado a destruir su vida y la de su familia, sin marcha atrás.