Hace algunos meses apareció en el vocabulario de un pequeño grupo de guayaquileños la palabra “apostasía”. Un puñado de gente promocionó esta idea y otros dos puñados la acogieron de buen grado “apostatando” formalmente. Aunque el incidente no haya tenido mucha trascendencia, me parece apropiado aclarar, para futura referencia, qué significa y qué no significa todo esto de la apostasía.
Es exactamente lo que los Estados Unidos ha insistido se debe incentivar en el mundo musulmán. Pero en ese mundo, cuyo comportamiento social y político resulta generalmente tan extraño para los occidentales, no son ni remotamente compatibles la tolerancia, la igualdad de géneros, ni las libertades…requisitos fundamentales para el nacimiento de este tan frágil y extraordinario mecanismo de gobierno. Muy por el contrario, los estrictos y antiguos conceptos religiosos, así como una visión anti modernista, se suman para dejar sin bases y sin posibilidades remotas a la adopción de un verdadero cambio de administración política en aquellos países donde se profesa mayoritariamente la religión musulmana.
El populismo consiste en implementar políticas que suenan muy bien, que despiertan emociones, pero que en la práctica son dañinas. Otro buen ejemplo de esto es el uso que se da a la canasta básica. Un concepto que fue creado hace 20 años y que tenía otros fines, ahora es usado para definir la remuneración digna. Es decir, una de las variables claves para la economía está definida por una canasta que no vale para nada.
Cuando vivamos en el paraíso, las ovejas, las gacelas y las cabras pastarán tranquilas junto a los herbívoros lobos, leones y chupacabras. Los ríos perezosos dibujarán sus meandros caprichosos sobre los valles de hierba mullida, bañados por la luz dorada de un Sol adormilado. El rocío de las madrugadas no será otra cosa que vino tinto que embriagará con dulzura sin causar resaca.
Para aquellos que desconocen el acontecer fuera del contexto político y económico del país quizás les interese saber lo que ocurre tras bastidores de los círculos artísticos y musicales. Hace unos meses, en el Ecuador se elaboró la propuesta de ejecutar un proyecto en la Asamblea Nacional denominado «Ley de Comunicación«, con la cual se pretende regular la emisión de contenidos de los diversos medios de comunicación ecuatorianos. Esa ley bautizada por la prensa como «Ley Mordaza» no sólo hablaba de las normas y convenciones de la transmisión de contenidos en medios de comunicación y la conseción de frecuencias sino que existían apartados en los que se buscaba, como siempre, «proteger y asegurar la igualdad de oportunidades» de los ciudadanos y las ciudadanas.
Sin duda que el solo anuncio del gobierno colombiano de que se iniciarán diálogos con las FARC, para tratar de conseguir la paz, es una buena noticia; la comunidad internacional ha anunciado su respaldo, aunque existen voces especialmente dentro de Colombia que ven este diálogo con escepticismo. No les falta razón, ya que esfuerzos similares han fracasado anteriormente.
Ahora que ya está posesionado el flamante superintendente antimonopolios, vuelve a tener actualidad práctica, y a generar incertidumbre, un grave error que consta en el reglamento de la ley del control del poder de mercado, cual es pretender que todas las operaciones de concentración económica (fusiones, compras de empresas, etc.) que se hubiesen efectuado desde que se expidió la ley de la materia (octubre de 2011) hasta que se posesionó el superintendente (septiembre de 2012, casi un año después), le sean ahora notificadas a dicho funcionario para que las analice y decida si se encuentran entre aquellas que requerían de autorización previa, conforme a la ley.
Leo en el cable que unas tres mil personas arremeten en las calles de Sanaá en contra de la embajada de los Estados Unidos en Yemen, al norte de África, en protesta por un filme filmado en Estados Unidos en el que se trata de manera blasfematoria del Profeta Mahoma. En Egipto, la sede de la embajada ha sido asaltada, y los reportes hablan de por lo menos cuatro muertos y unos doscientos heridos. Lo peor ha ocurrido en Libia, donde el Embajador Stevens ha sido asesinado por una turba que incendió la sede diplomática, lo saqueó y mató a tres personas más. Horrorizado, no puedo dejar de pensar que la lectura de las novelas de Salman Rushdie son un buen ejercicio para entender esa ola de violencia que está sacudiendo el Cercano Oriente por una película que la mayoría no ha visto.
Hacer un doctorado es, en esencia, un proceso para avalar las capacidades del estudiante para investigar usando un método científico de investigación. El estudiante aspirante a PhD, a través de una hipótesis y muchas preguntas, quiere desmenuzar los entresijos de un problema en cualquier ámbito. El rigor científico le lleva a enfrentarse a la constatación o rechazo de su hipótesis. A veces no necesita buscar un contrafactual o experimentar, pues sus preguntas le pueden llevar a plantear una hipótesis teórica, como ocurrió con el hoy famoso Bosón de Higgs. A veces el aporte son innovaciones al método de investigación. O una mirada diferente a los resultados de otras investigaciones.
Dijo que lo haría y así lo hizo. El Sistema Interamericano de Derechos Humanos solamente constituía un obstáculo a los anhelos revolucionarios, al sueño de Bolívar. El comandante se siente liberado. Ha dado la orden, por fin, de denunciar la Convención Americana sobre Derechos Humanos. Con ese pretexto nos mantuvieron dominados, dice a su equipo, con esa convención subyugaron a su patio trasero latinoamericano. Todos asienten y aplauden, se sienten altivos, soberanos, únicos en su vehemencia revolucionaria.
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