Opinión

La imagen era enternecedora: un precioso camello, adornado y ensillado con magnificencia y primor, estaba mansamente reclinado a la entrada de una espléndida tienda beduina, en el desierto del norte de África, mientras a su lado dos hombres vestidos con túnicas beduinas lo acariciaban con gracia y grandes sonrisas. Era diciembre de 2008. El un hombre, vestido con túnica obscura, era Muamar Gadafi, quien se aprestaba a cumplir cuarenta años como dictador de Libia. El otro, vestido con túnica clara, era Rafael Correa, presidente del Ecuador.

«No se me ocurre ningún aspecto negativo, ni uno solo, sobre la inmigración latinoamericana en España» me dijo María Dolores de Cospedal, la primera mujer elegida como secretaria general del Partido Popular y una de las personas más poderosas de la política española contemporánea. Los populares se preparan para una victoria holgada en las elecciones municipales y autonómicas de este domingo 22 de mayo, pese a las manifestaciones de cientos de jóvenes descontentos que confunden la democrática Puerta del Sol madrileña con la plaza Tahrir, tumba de una feroz dictadura corrupta.

Quien haya visto las noticias con algo de regularidad en los últimos tiempos o uno de los documentales de Michael Moore, sabe que algo está pasando en Estados Unidos. Acaban de sufrir uno de los peores gobiernos de su historia moderna, han sido golpeados por atentados terroristas, desastres naturales, dos guerras y para coronar el drama (cual súper producción de Hollywood), ahora enfrentan una crisis financiera que aún está muy lejos de terminar y parece reservarles la peor parte de sus posibles efectos para los meses que están por venir.

A veces urge hacer un balance de la vida y del tiempo que se vive. «Si he perdido la vida, el tiempo, todo / lo que tiré, como un anillo, al agua, / si he perdido la voz en la maleza, / me queda la palabra». El franquismo y en general las dictaduras son una especie de juicio de Dios sobre los hombres porque exigen la humillación suprema: no solo hacer lo que mandan hacer sino pensar y opinar como dicen que se debe pensar y opinar. Blas de Otero fue un poeta español que sintió a la vez las angustias de la condición humana -la soledad del hombre y la lejanía de Dios en el legado poético de Hijos de la ira de Dámaso Alonso- y la amenaza contra su libertad por un régimen totalitario que se impuso de forma dictatorial en todos los órdenes, incluidos por supuesto el pensamiento y la cultura.

Fue un brindis de sangre. Un año antes, el 30 de septiembre de 2010, una protesta policial en reclamo de salarios y condecoraciones había sido convertida por la eficiencia sin escrúpulos de los propagandistas oficiales en un secuestro, un amago de golpe de Estado y, al final, hasta en un intento de magnicidio. En los meses siguientes, todos los esfuerzos por probar esa teoría fracasaron, al extremo de que los respectivos procesos judiciales derivaron, uno tras otro, en exculpaciones y sobreseimientos. Pero el 30 de septiembre había sido atacado un hospital y, claro, hubo muertos. Un año después, el 30 de septiembre de 2011, todavía no se sabía quién ordenó ese ataque y, por lo tanto, quién se manchó las manos con la sangre de esos muertos.

Hay unos chicos locos por ahí exigiendo democracia real. En un mundo donde el sistema político democrático en teoría ha triunfado, la gente no está satisfecha con su puesta en práctica, pues no se siente representada por sus gobernantes. ¿Podría decirse que se siente traicionada? Definitivamente!
Si bien ha sido un movimiento, Occupy Wall Street, ya esparcido y reprimido en varias ciudades de los Estados Unidos, el que llama más la atención por originarse en el país de la perfecta –mente-aparente-democracia, es la aglutinación de varias iniciativas globales como Democracia Real Ya, la que invocó a todos los indignados del mundo para manifestarse el 15 de Octubre del 2011.